激变玄武门

话说之前吐槽了一大堆有关纪录片<激变玄武门>的这个那个，其实也不是个人没事找事的抓着点儿细节便说了又说，实话说从服饰和家具上看，前前前些年央视拍的那部电视剧<<唐明皇>>，刘威主演的那个，都比央视拍这部纪录片靠谱呢。
当然，这篇文纯因为本人的发散思维作祟，下边两段原本是上文的一部分，但一来越写越长，二来实在和前篇主题对不上，所以干脆另辟新篇了。下面上主菜：焗法国螺丝走起来。
    每个朝代都是先盛后衰，同样的，各种奢靡之风、享乐之风等四风问题也通常在朝代中后期发力，现在总推崇明清家具，其实你看那些受追捧的家具大多都是明代中后朝，就是资本主义萌芽发端、经济快速发展那会子的出品，你说明朝早期，且别说朱元璋同志是苦出身，穷孩子，过的节俭。
你看朱棣那会儿，一是花钱的地方多，大规模拆迁、建设新北京，远征漠北，铸钟编书，七下西洋搞外宣外联同时开展“天网”行动搜索建文行踪，那真是各种忙各种乱各种花钱，再加上永乐大帝又久居燕京，喜欢大气西北风的主儿，和明朝后朝热捧那种纸醉金迷的秦淮风韵差别真是天与地。同理，你看康雍乾的瓷器和同治光绪时期的瓷器相比，在懂行人眼里看来那就像麦当劳的麦香鸡和麦辣鸡之间的区别那么大哪。
同样的唐代也是，隋代也是，各朝各代都是，建国初期都是民生凋敝，经过长期战争的朝代背景总是各种白骨露于野，那个千里无鸡鸣。于是劝农劝桑吧，发展生产吧，减免税负吧，所以各种黄金甲、武媚娘风格的暴露风格那都是中后期的事情了。再比如你看李家的好亲戚隋文帝同志，也是历史上有名的节俭皇帝呢。
以下为引文：隋文帝节俭爱民。杨坚小时候生长于寺庙之中，素衣素食，生活节俭，这使他养成了崇尚节俭的性格。他虽贵为天子，但却食不重肉，不用金玉饰品，宫中的妃妾不作美饰，是中国历史上最为节俭的皇帝。他深知节俭的重要性，教育太子要节俭，说国家没有因为奢侈腐化而能长治久安的。他还提倡官员节俭。因为节俭，剥削较少，民众能够安居乐业，户口和财产剧增，又加上其它一些促进生产的措施，在很短的时间内，百业兴旺，经济繁荣景象由此而生。隋文帝以身示范，作出了表率，在很长的时间里，全国的男子都不穿绫绮，无金玉之饰，常服率多布帛，装带不过铜铁骨角而已。于是，隋朝很快改变了国内的贫困状况，度过了灾荒之年，变得国富民强了。其国库储蓄之多，仅以东都的布帛库和洛口的粮仓为例，直到几十年后的唐朝高宗时还未用尽。
说了布衣蔬食，再提个酒池肉林，我的偶像熊大曾提到过，历朝历代的昏君们那些事迹几乎如出一辙，简直都像是复制粘贴的。好吧，个人看史书里也就是明朝后期那几个ZUO的有些创意。神马豹房，神马凤姐，神马炼丹，要不源于生活高于生活的西游记怎么能写的这么生动有趣呢。其实那些酒池肉林、强抢民女，个人总觉着都带着浓浓的民间文学印记。我小的时候看上下五千年时便觉稀罕，那个肉林，遇到下雨怎么办？招来苍蝇蚊子盯了怎么办？
还有哇，这烤肉都是吃现烤的香啊，现下谁家去吃韩国烤肉不是自己现吃现烤哇。现在吃过见过的多了，回头想想，所谓的酒池肉林，别说和金钱豹比，就算北京连锁烤肉自助店神马汉丽轩，团购30一位那种，吃的都比商纣王同学丰富啊。可见古人真不容易。
还有评书和武侠小说里最喜闻乐见的强抢民女，尼玛抢什么啊，买不就行拉，古代买卖人口那可是合法的啊，尤其你看红楼梦里袭人倒是被卖进贾府去的，可后来她哥说要赎她出来她是死活不干哪。还有大观园里那些丫环，一个个都是死都不愿出园子啊，心甘情愿被剥削、被压迫、被地主阶级奴役的**生活。
神马，你说现在，现在也，咳咳，差点手滑把实话写出来说现在也是啊，你看现在的女生们也是愿意坐在宝马上哭啊。别拿着学校里小学生们诧异喜儿为嘛不从了黄世仁履行契约精神，牺牲我一个，提高全家生活品质那事儿当新闻说，大家怎么不看看现在触目所及的尽是喜儿从了黄世仁的现实版。所以说很多时候教育问题其实都是社会问题呢。

每天早上在京城大气厚重的雾霾中醒来，不看看纪录片提振一下心情简直没法出门弘扬一整天的正能量。握拳。可是做为一个伪纪录片资深爱好者，伪阅读爱好者、历史爱好者、文学爱好者，好吧，排名不分先后，水平实在不够，看片子的时候各种吐槽，那真是，套句流行话，DUANG、DUANG的停不下来啊。
首先穿越回昨天，清晨在看纪录片频道时被小小的刺激到了，于是上午找时间发了条微博：今天早上，看纪录片频道＜激变玄武门＞里面，李渊因李世民赴李建成宴中毒卧床，前往其府中探视一段，为毛李渊坐在一张明代款式的木椅上啊，那会子有椅子吗，导演你为毛不再给他上钟盖碗茶喝喝。＠CCTV9纪录＠刘元2010
导演没几分钟就回复说：您好，“椅”原为一种树木名称。椅子源自汉魏时期传入北方的“胡床”。敦煌南北朝壁画中已出现形似椅子的坐具。“椅子”的专门名称始见于唐代，唐代已开始出现相当考究的椅子--至于片中所用椅子，确实是一把明代式样椅子，主要是因为找不到唐代椅子的复刻版。因此有意将画面调暗，且只给李渊半身近景。
这个是导演的第二条回复：纪录片拍摄经费有限，很多道具场景都只能将就。唐代椅子道具不好找，能打开的唐代卷轴道具也不好找，我们会尽力的：）
下面是俺的回复拉：感谢回复，之前一直印象是唐中晚期才出现椅子，李渊父子时代还仿隋仿的非常厉害，对国内纪录片的拍摄经费问题深表理解。相信导演已经尽力了。
现在是总结时间了，首先，俺承认下俺的错误，当时发微博时太激动没校对，里面有错别字汗，应该是盅而非钟哪。其次对导演这种认真回复网友的态度表示必须点赞，这么光速的回复俺，虽然第一条有些那啥，但第二条的态度还是很让人感动哒，你看你看，还有笑脸哪。
可是，可是，虽然就俺粗大的神经来说，就在今天早上，俺看这部片子新一集的时候，虽然对俺而言一边吃鸡蛋羹一边看玄武门喋血片毫无违合感，但是啊，但是，导演哪，汗求解释下为毛今天早上演到李渊晚年宠妃张婕妤的时候，为毛让她穿汉朝的衣服啊啊啊啊，还好几个特写镜头，还跳舞？我汗了又汗，无法成言啊。
我知道，很多历史专业业余爱好者对婕妤这个职称的熟悉大多来于汉朝的班婕妤。神马，你说大家只听说过甄環传里的安婕妤和武媚娘传奇中的徐婕妤？去去去，虽然现在很多纪录片越拍越像电视剧了，但那些只爱看宫斗剧的追剧众还是少起哄啊。
其实，扯远一点，就历史真实这个问题，打从根儿上说，说起来我们看到的历史都是人为主观书写的历史，历史这个小姑娘一向逆来顺受，怎么写怎么是，既尊重客观实际也注重主观情绪，因为历史都是由胜利者书写的么，比如你看史书中的项羽。片子里有句话也说的很妙，一切历史资料都是经唐太宗审核过才记录下来的，就好像两个部门之间打起来了还各说各话，听起来谁都代表正义、非常占理的，更不要说这种非死既活的宫廷之争了。吼吼。
从唐太宗同志的说法上看，是李渊惊悉太子淫乱宫帏，李世民同学是代表月亮和正义消灭自家兄弟神马的。在此吐槽小能手忍不住吐槽说，要说后宫的热闹程度，有唐鼻涕之称的唐朝那真是不遑多让，这里不是说武媚娘，只看电视剧不看纪录片的同学请出去。你看唐太宗的后宫，有李建成的妃子，有杨广的女儿，论着跟李世民还是表亲，有之前嫁过人还有孩子再嫁给他的，有＊＆＾%￥，好吧，你看李家真不愧是少数民族的哈，真是豪放哪。
都已经豪放到这种程度了，神马淫乱宫帏啊那都不叫事儿。围观众擦汗，这个还是挺叫事儿的吧，还有没有三观啊。看来那会儿真是没有八荣八耻弘扬正能量才会这样哪。
当然拉，实事求是的说，片子还是有很多优点的，下面赶紧1、2、3的列举下。首先是选题好，玄武门之变虽然是大家耳熟能详的历史事件，但以前还真没有相关纪录片，我们必须可喜的爱到现在的纪录片由以前清一色主流的名词式为主打，变成动词式做添加，比如以前拍的播的大多都是江南、泰山、钱学森等名词解释式的，现在越来越多如激变玄武门这般事件式的、北京味道这种吃货喜闻乐见的片子。
如玄武门之变这种非主流题材也能拍成纪录片了，或许这一方面是近年百家讲坛、某朝那些事一类市民性讲史节目、图书大热，比如片子里上过百家讲坛的孟宪实和蒙曼便多次以唐史学者身份出现讲解历史人物、历史事件。
另一方面也说明导演有眼光呵，冲着导演在俺发了微博质疑后几分钟便回复俺，也要捧上几句。其次是个人偏好，说实话，这种历史题材的纪录片以前拍的大多比较干，要不就是镜头对着一位历史教授各种讲解，或者便长期对着一件文物各种解说，总之就是可看性差。后来如大唐西域记那样以动画形式呈现吧，也觉得不好看。
类似这种电视剧式还原重现当年现场的拍摄方式，虽然一经使用便受到很多质疑，比如当年一个讲上海外摊的片子里用女演员演周璇，还开口说话，便引发业界一堆责骂，如人物不能开口说话一类的说法成为反方主打，双方一时争执不下。
虽然这个片子里以俺每天早上匆匆数眼所见，便有唐人高坐明代椅，男女服饰汉宫曲。之类的问题，但个人还是喜欢这种角色扮演式的拍法，只为其生动有趣。
还有啊，还有，听一位资深专业骨灰纪录片爱好前辈说，日本NHK拍的战国历史（是日本的战国）纪录片里也常有此类差错。他们的片子里在讲述某历史事件时通常都配上他们台拍的大河剧，真是肉烂在锅里，那锅配那盖，原汤化原食哈，但很扯的是，他家经常走LADY　GAGA的混搭风哈，混搭的结果就是把大名们的家纹都配错啦！
更有甚者，说着毛利元就，配的是源义经的画面，讲着足利义满，配的关原之战，我汗了又汗，擦汗之余，想想以认真仔细著称的日本人，拍过丝绸之路的NHK都会犯这种错误，估计负责找素材、配画面的都是N家的临时工、实习生？而且他们也没有上级拔款，所以雇不起校对人员？！如此善于帮别人找理由的我真是太善良了，大心下。
文章的最后忍不住都想主动请缨去给纪录片频道当临时工了，以咱这水平，高大上的活计干不了，吐吐槽，提提意见还真没问题，也不要车马费，馒头管够就行。
最后还要吐槽说，一边写着工作稿，一边躲着领导写吐槽稿，还要大脑神短路的左半脑创新发展正能量，右半脑吐槽搞笑DUANGDUANGDUANG，我容易嘛我?在此小小声弱弱的说：就到这里，完结拉、撒花。

玄武门之变，就是李世民伏击李建成和李元吉的一次军事政变。在过去的一些影视剧当中，李建成被塑造成一个荒淫无道的太子形象，而且处处设计秦王，使得后人认为李世民的这次弑兄夺权的行为，有相当的必要性和合理性。但这部纪录片详细展示了那次改写大唐命运的政变过程，也澄清了一些历史误解。

      首先，李建成不是纨绔公子，他确实是一个合格的储君，甚至我们可以认为他如果继承皇位也一定会是一个不差的皇帝。其次，李世民不是出于守势被迫反击。杨文干事件，东宫毒酒事件，其实都是李世民设套给李建成，李世民咄咄逼人，攻势尤甚，其野心太大，想取而代之，使得太子和秦王的矛盾不可调和。最后，李渊在双方矛盾的处理上犹豫不决，无所作为，是导致手足相残的玄武门之变的主要原因。

     都说性格决定命运，这次政变再次印证了这句话。李渊如果能态度明确一点，手段霹雳一些，就不会有老年丧子权力架空的人生悲剧。李建成如果不是那么宽厚，听从李元吉、魏征的建议而釜底抽薪，肉体消灭李世民，也就不会导致自己和自己的儿子们被杀的命运。相反，李世民杀伐决断，在极短的时间内，想出了调李建成和李元吉出府的计划，并能说服已经成为李建成心腹的玄武门守卫头领常何（这点我尤为佩服，我若是李世民都害怕常何转头就去告密。但是李世民居然能让他支持，可见李世民收拢人心能力之强），以及迅速决定伏兵玄武门，这些决定中其体现的能力，不赢都难。一言蔽之，李渊和李建成都太软，太宽厚，李世民够狠，够决绝。

     这个纪录片告诉我们，第一，性格决定命运，要清楚的明白自己的性格弱点，在决策和行事上要有意的避免这些弱点。第二，要牢牢把握事情的主动权，特别是敌我斗争的时候，不能存有任何恻隐之心。须知，对敌人的恻隐就是对自己最大的残忍。