带你去见我妈

电影院里另外7个人我猜应该都是潮汕人，作为唯一的省外代表听着潮哥潮姐们洪亮的电话与嬉笑怒骂声，声临其境体味潮汕另一种“文化”也挺奇妙。

另作为一个去过汕头超过10次的喜爱潮汕的外省人，蛮失望的。镜头没有拍出汕头10分之一的美，一些（我猜）目的在于把片子往文艺那一挂去靠的剪辑和镜头也是让人：这么个电视剧的摄影，节奏，以及故事，何苦呢？；故事呢很潮汕的没有超出一毫米的设想情节（宁愿恶补一集《外来媳妇本地郎》，爱情，深漂，家庭，文化冲突，都精准踩在套路线中，也都完美的让人过目即忘，暂且也不强求之了，但都2022了能不能不要用10年前的镜头拍20年前的机场狗血离别大戏。

能想象导演真的很用力把家乡讲给大家听，但除了祭拜，粿条，小公园，和厝里大嗓门的男男女女，这些堆砌的符号的功能仅仅是带我又出差一次汕头一样，好吃好玩之外记不清什么，也留不下什么。也许是要求太高，或是这些要求甚至只是凭空想象，但允许一个喜欢潮汕的外省人，期待着潮汕人的精神，崇尚着潮汕人的信仰，热情于潮汕人的传统，甚至那些嘴里喊的，大家听的所谓封建，也值得一探究竟。

当然很多潮汕人还是会很喜欢这部电影，唤起某些回忆和思乡未尝不好，至少我也有被一些东西打动到。母亲去深圳前驻足店门口偷偷看着弟弟，善良，淳朴，努力的人，好听的方言歌。

Btw，习惯短评被字数限制逼来的一位观众。

1、首先是在人物对话上，可以说很真实，对于不同年代的人同一种表达的不同性是做的比较到位的。语言里的梗，估计只有潮汕本地人才能懂，我从头笑到尾。不过，也因为全片用的潮汕话比较多，从潮汕话翻译成普通话的时候，就少了很多潮汕本土语言里的味道，总感觉翻译平平无奇，甚至不到位。有些句子我听着演员念、看着普通话翻译都会想，“这个句子不该这样翻。”如果我是不懂潮汕话的人，看这部剧我真的会觉得很烂吧。 可以说，运用潮汕话来展开电影是这部电影我给三颗星的大部分原因。 2、关于潮汕民俗习惯，这个部分真的很能共情。本地妇女主持家里所有的拜神活动，虔心到去西湖看到雷州塔还要拜上三拜很真实。包括各种不一样的纸钱分类，拜神要备齐的五牲，本地人的DNA狠狠动了。作为电影，能让更多当代年轻人和非潮汕地区的了解多一些，挺好的。 3、我必须要说，电影中妈妈这个演员找的太好了，全剧最能理解的就是妈妈这个角色。她的纠结、隐忍和退让以及自我说服无时不刻都印着“潮汕妇女的典型形象”这几个大字，特别是最后在飞机上问“你妈妈我是不是很没用。”这句话的时候我瞬间落泪，因为妈妈也这样问过我，那一瞬间觉得这个电影里的这个演员或许只是本色出演。 4、最后，我非常不满这部剧的题材和逻辑架构。 在题材上采用潮汕家庭长子娶媳妇这个本身就敏感的题材，试图通过各种美化和强行转折的逻辑来告诉所有人：关于潮汕的排外的思想是假的。但实际效果上却是直接坐实了。既然要选择这个题材，切入的角度就必然要清奇，否则怎么成功“圆谎”、打破外界素有多年的刻板印象。就像剧中卢静珊向泽凯追问的那些问题，“是不是潮汕媳妇不能上桌一起吃饭”。结果编剧和导演从非常俗套的故事出发，想以潮汕婆婆跟外地儿媳之间的各种矛盾点作为戏剧冲突，但是最后却没有找到解开矛盾的关键点。接着强行演一出婆婆看到儿子真心喜欢和儿媳的不易之后泪撒机场的戏码，真的很烂，世纪初的剧情。有那么容易吗？解决矛盾的契机没看到。逻辑架构很大，内容却不足以支撑。 作为潮汕女孩子，看这个电影觉得非常不适。明明潮汕话说的是，“来年生个男孩”，非要翻译成“来年生个孩子。”这样为封建思想打掩护的行为影片中多次出现。看得心里一团火。既然不能做到巧妙化解这种尴尬，就要选择其他美化的方式啊。想赚潮汕人的钱，这些低级行为又反复出现。咱一整个“您有事吗？”的大动作。

带现代去见传统：评《带你去见我妈》

喜剧·现实

一部方言片要想醇正地展现地方生活，启用当地生活的老百姓或是最好的选择。虽然没有表演的功底，只能一遍遍NG（听闻龅牙婶重复拍了40多次），在成片里才呈现出一副更为连贯的画面。有时候甚至不知道，是不是电影特意采用了交错蒙太奇的手法将复数个连续的日常见面，以只出现三五秒的方式，打乱重排。不管是否有意，这都带来了别样的韵味：每日可不就是这么讲复数个零碎生活要整合到一起的过活吗？这种过活尽管是片断式的，却也是在这些片断中咋舌出烟火市井的风味。

与电影中的段落相契合的，便是热爱演潮汕戏剧的父亲，在后台解释为何演戏时女演员的鞋子会被绊倒的。他将一次日常表演的误差重新描述为更加具有意味深厚的情感，虽然事实只是鞋子坏了，要缝缝补补一番。

虽然是展现潮汕人家的生活场景，但是刚开始的5分钟放映之后，观众席里回响起阵阵笑声。这听起来很像是在响应《带你去见我妈》被当做喜剧现实主义电影上映的结果。可是究竟是什么让我们发笑呢？在这部电影中并没有与网络热词相呼应的梗，也没有刻意营造的包袱和段子。可以说是日常人家几代人共处同一个屋檐下的日常磕碰。主创团队找的演员都是当地生活的潮汕人，他们并没有表演自己并不熟悉的生活，而是将现实世界中的不同文化之间的碰撞呈现出来。

语言相互无法通连造成的种种啼笑皆非，习俗难以融入带来的误差理解，以及群居生活带来的种种不便（穿衣服啦！）。但并没有过多强调不能融入带来的别扭感，而是很快将这些难以融合的部分结合到一起，形成了交融的生活方式。就连妈妈也在心中暗暗纳罕：这外地媳妇确实是很能干，在跪拜的时候还给静姗找了个垫子坐，连儿子也没有这个待遇。

当然要说完全没有刻意设置反差，也是不准确的。那个一直不想要空窗期的小舅，就换了一个又一个别具风味的女朋友。还有一直在孜孜以求扮演海贼王角色的直播大叔，他在电视上张口就把“3个粉丝”说成“300万个”粉丝。

生活·交错

但是现代化生活总是会将所有人席卷进去。生活在深圳的泽凯与静珊。成为了高速发达的城市的缩影，一个是络绎不绝海鲜物流，一个是投身互联网的新媒体创作者。

到底什么是新媒体人？我想，生在潮汕的妈妈最能对标的，应该就是那位扮演海贼王角色的直播大叔了。

是的，与其说更现代的、更便捷的生活方式要更容易嵌入到这片存续了数年的乡土社会，倒不如说那些更具有民族性的、风格化的碎片或模仿更能在这处土地上扎根。很奇怪吧，我想着或许就是通过接纳另一种别样的次文化，来抵抗现代化的独有的潮汕风格。

堤岸、祠堂、港口、小镇、古桥，这些建筑不是孤立的，而是容纳着建筑内来往的人们的生活方式。生活方式很有可能是前现代的，但或许以一种更加模糊的状态表达了更精准的感情。

为妈妈算卦的老者，虽然并不知晓婆媳两人的秘密，但是依靠八字却描出了冲突的可能。是的，以此出发并与潮汕戏曲、拜神祭祀、烟花炮竹等形成强烈互文关系，仿佛日益流动的现代化社会与此隔绝桃花源。前者是急骤变化的日新月异，后者则仿佛一直延续着多年的传统，做着一些看似无用的行为：要在长桌上摆满五牲（肝、鸡、鸭、鱼、肉），要将买来的纸钱一摞一摞在火中烧掉。可是那又如何呢？总有旁人说，中国人不信神佛，我看未必，这些神佛已经化为文化的血脉，浸染在生活的每个角落。是的，除了能够模糊的判断未来的走向，甚至还可以自圆其说。

我们能说这种再阐释是错误的吗？就像我上文说的，虽然会为此会心一笑，但是细细思考，方才能够咀嚼出超脱凡俗生活的审美一面。

好奇·热忱

电影制作方特意绘制了一组漫画风格的潮汕营标旗民俗图。那些穿梭于大街小巷热闹喧哗的人们，并不只是这项节日庆典的观看者，而是整个节庆的参与者。

观众并不只是以好奇的眼神去看待潮汕的生活，就像卢静姗从外省刚到潮汕，对那些新奇的生活抱有热忱一般。他和泽楷两人在母亲的带领下走街串巷、拜访亲戚。但是热忱不是做出来的，而是一以贯之的，年节之下，拿惯了摄像头的女主也开始学着做粿，一开始的笨手拙脚很快变成了熟练的操作。

这让人想起电影中，在大城市里总在外面吃饭或工作繁忙之余，随便刨几口盒饭的年轻人们。吃饭作为人类社会中非常重要的活动，逐渐的被打磨得失去了仪式感。可是，拥有打点生活的能力在农业社会尤其是扎根土地的潮汕是必要的。打点生活不只是做饭，还有维系人情社会的能力，小到相夫教子孝敬公婆，大到敬拜神明传承文化。

电影的前半部分是带“你”（以即将成为本地人的外地人身份）去见我妈的故事，后半部分就此转圜过来，变成了我妈来见你和我。

长辈根植于传统社会的前喻文化到了现代社会里，变得手足失措。在正片结束之后的3分钟彩蛋里，由泽凯的第一人称视角拍摄的妈妈坐飞机时的片段里显得尤为明显。那句“从这里看不到老家呀”所牵连出的隐喻关系才是本电影的核心：人总要被迫接纳现代生活，在接纳的过程中总要面对是否要放弃那已经目不能视的传统生活。

所幸的是，妈妈选择融合。即便电影的最后，他们一家子居住的地方早已从弄堂搬到了高楼（在狭长的过道里施展自己独特的过街技术），打招呼的方式早已从跳舞的八卦变成了互相看小视频，但那敬畏神明、敬畏生活的心境是没有变化的。在已经路过网红打卡地的西湖时，妈妈还是会驻足停留，隔着一条清冽向雷峰塔念念有词。

而到底什么是现代生活呢？我觉得快节奏是一方面，一直用视觉平面记录才是更重要的部分。给人印象深刻的，是两个场景：一个是从镜头/摄像机里看到静删和泽凯翩翩起舞，中间那个十字慢慢变大，然后变得模糊。另一个则是一直被泽凯拍摄的（身着现代化服饰的）妈妈从家里走出，坐飞机去到杭州的历程。

仪式·绵密

是的，神灵是不能被拍摄的，至少在潮汕的民俗社会里是不被允许的。静姗用英语给外国友人解释到，“可能会冲撞神灵”。但是现代生活中就没有神灵了吗？有的，举起手机按下拍摄键，就完成了一次庄重的仪式。看似是随性而为，但当打开网页时，看到日增庞大的各种“发现生活”的图文短视频，我就暗暗念叨，这么多的供品，远比五牲多多了，互联网之神怎么品尝得过来呀。

至于儿子和静姗最后到底有没有在一起，这不再重要。爱情、婚姻是不可或缺的吗？或者说一定要用一张证书将其绑定吗？是也不是，无需回答，即便是分手之后，也可以成为心灵相契的友人。正是有这份相契在，泽凯和静姗的分手场景并不是某些短视频里表现得那样张扬撕扯，而是有着潮汕风格独有的绵密：一句“分手可以呀”，一句“别哭别哭”，两人各自回避目光默默流泪。

最后说点题外话。

从《雄狮少年》到《十三邀：黄灯<我的二本学生>》，再到这部《带你去见我妈》，我感觉可以大致勾勒出一种潮汕式的生活方式的描边。让人诧异的就是，明明是一个靠海的城市，却积淀了很多当地的文化风俗，并没有被越来越发达的现代生活所裹挟，反而活出了别样的气味。

深圳场，场内一半的潮汕人，难怪大家都在讲你圳是潮汕人和湖南人的耶路撒冷。看了许多评论，大家都在夸，但大都只是提及了方言这个元素，除了亲切看不到内容。在我看来这个更多是用“方言vs普通话”在效仿“汉语vs外语”，制造谐音笑点和区分阵营。

影片没有更多地塑造一个有担当的男性角色，似乎导演会觉得，一个没结婚男性和一个离了婚的女性准备结婚，是一个天大的恩赐。尤其当男主在车上说出那句，我想要个孩子了，作为求婚的开场白，影片价值一下子low到了马里亚纳海沟，在导演眼中女性结婚最大的价值，是生育。

后续在汕头的内容，展现了潮汕地区的民风，但同时不做任何的反思，导致影片时刻散发着腐朽气味。外省人的闯入，没有激起这个地区的波浪，反而蒙上一层更深的歧视。男主妈妈在和婆婆对话时候，可以用自己的经历去辩护那一方的秩序，当然之后她更会输出这些。

最后的和解是不明不白的，妈妈自始至终，还是心疼儿子，而不是对准儿媳妇有任何的愧疚。合家欢的拍摄方式并不能掩盖本身的问题。从开头到结尾，贯穿的生儿子的内容倒是很符合当地的民风了，最后邻居的喜讯，想要洗白，也无济于事了。

还有影片始终没交代女主的前史，导致人物的性格是悬空的。女主只是给出了态度，并没有心理活动的展现。采访，手环两个伏笔也埋得很粗糙，刻意感太重。还好是开放结局，要庆幸地说一句：幸亏，没和你结婚。

妈妈奶奶还有龅牙婶

大家好，我是阿狼，蓝鸿春，是《带你去见我妈》的导演，很开心可以在这里跟大家分享一些电影幕后的趣事。

其实我是一个深度的豆瓣用户，2007年用豆瓣到现在，几乎所有关于电影的理解和认知，都来自于我在豆瓣的阅读，所以当我把电影拍出来，然后在豆瓣跟大家分享，那种感觉是很奇妙的。

我大学读的是中文系，毕业后进了电视台，拍纪录片。后来自己开工作室，跟朋友尝试拍电影，从2012年的《鮀恋》到2018年的《爸，我一定行的》，还有今年的《带你去见我妈》，一直都是半吊子摸索着做。因为没有接受过电影专业的训练，所以常常在创作过程中陷入迷惘，没有了方向。在手足无措的情况下，就会不自觉地用上拍纪录片的那套方法。

很多朋友看完影片，对最后一场戏，妈妈第一次坐飞机印象深刻，而真实的情况是，演妈妈的少贤阿姨，是第一次出远门坐飞机，那是我用手机纪录到的真实反应。

妈妈第一次坐飞机

那次坐飞机，是因为要带少贤阿姨去杭州，补拍西湖拜雷峰塔那场戏。我知道她从来没坐过飞机，一定是会紧张又兴奋的，所以我就想，整个过程录下来，会是个很有趣的视频，说不定可以做片尾彩蛋，再不行至少可以给少贤阿姨的孩子们留着做纪念。

男主角狗哥日常里也叫少贤阿姨妈妈，我则是叫她老母（潮汕话），虽然她比我大九岁而已。从候机大厅开始，我就一直开着手机录，开了飞行模式，空姐也没阻止，就一直录着。

老母一路都很好奇很兴奋，全程絮絮叨叨跟我们聊着家长里短，一一列举她最想去的地方，等到飞机引擎轰鸣，真的要起飞了，她变得安静，然后就有了电影最后的那一幕。

她对着手机镜头所说的话，都是那一刻的真实反映，有一刻她眼神放空，陷入沉默，而后突然回过头对泽凯说：妈妈是不是很没用。

那一瞬间，我被击中了，这不是一个片尾彩蛋，而是整个影片的高光时刻。之后，少贤阿姨转过头看着窗外，沉默许久，直到飞机平稳，空乘服务播报响起，我才放下手机。

像飞机上这样，少贤阿姨神来之笔的台词，电影里还有不少处对白，是这样来的。她那些普通日常里的语句，往往胜过我们编剧导演雕琢了许久的台词。

少贤阿姨上街买菜

少贤阿姨没有上过学，年轻时，也曾想努力到大城市打拼落脚，结婚后二十几年再没有出过远门，一手养育三个孩子成人，把人生里最青春的年华，都奉献给了家庭。她的人生，跟电影里的妈妈，几乎是一样的。而电影里妈妈呈现的所有技能，也是少贤阿姨真实具备的。

跟邻居斗嘴、卤鹅做生意、做粿拜神明、敬老骑摩托……样样是她生活里熟练的技能。在拍拜神那些戏份的时候，纸钱怎么买，供品怎么摆，先烧香还是点炮，少贤阿姨成了道具组的老大，全部人都要询问她，以她的意见为标准，拜神仪式全流程，她真的是了然于心。

少贤阿姨现场教授拜神礼节

因为少贤阿姨的人戏合一，所以我们在拍摄过程中，也常常会把她的真实反应，融入到角色里头去。比如在杭州西湖拜雷峰塔那一幕，剧本原来不是那样写的。刚到杭州第一天，我没有安排拍摄，而是先带少贤阿姨去西湖游玩了一圈。我们俩逛到断桥的时候，她突然惊呼，说看到雷锋塔了，然后立即双手合十，对着塔祈福。其实那个不是雷锋塔，而是保俶塔。第二天实拍的时候，我就把少贤阿姨的真实反应，放到剧情里头去了。

拍戏的过程，我常常感叹，正是因为这群素人演员，用自己的生命体验来表达，赐予了影片那些无比真实的瞬间，才让这个平淡的故事有了些电影的质感。而能够跟这些有趣的、拥有丰富人生经历的阿叔阿婶们遇见，也是难得的缘分。

像少贤阿姨，要不是她女儿知道我们在招募演员，硬拉她来面试，我们就不可能塑造出一个这么真实可爱的妈妈。

像奶奶，就更是有缘分。在开拍前半个月，奶奶的演员人选还是空缺的。奶奶这个角色，我们找了有近一年之久，各种亲戚的奶奶、外婆，都找了一遍，没有合适的。最后用地毯搜索的方法，一个个村一条条巷子去找，看到形象合适的就去套近乎，找熟人说明来由，但十有八九还是会拒绝。

记得有一次，在汕头达濠找到一个合适的老太太，她本人也很乐意参演，结果子孙们都反对，说拍电影太折腾，对老太太身体不好，没办法。我们一度想改剧本，把奶奶这个角色删掉。好在最后，老天爷还是帮了我们一把，在朋友的朋友介绍下，认识了最后电影里的奶奶，跟剧情设定简直一模一样。

奶奶的造型跟她平日里一样

奶奶也算人戏合一，所以她的戏也会根据她的真实反应，来调整剧本台词。记得奶奶第一次拍摄，是那场她劝说少贤妈妈别在意外人眼光的戏，她在现场台词念不顺，演不下来。毕竟老太太八十八岁了，记那么多台词不容易。最后，我就把剧本抛掉，让奶奶用她自己的话来表达。

“别管外人哭还是笑，我们自己好就行。”像这样的台词，都是奶奶的临场发挥，朴质简单，又那么直抵内心。还有一处，也是奶奶贡献的台词，要教孙子生小孩的戏，剧本原来没写“脱裤子”这句，但奶奶说按实际情况，最后应该要强调一下，因为确实怕孙子不懂。所以最后要再加一句“晚上要脱裤子懂吗”，我们现场都笑翻了。

在找奶奶这个演员的过程中，也遇到了很多意外之喜的人物，像龅牙婶就是在其间找到的。龅牙婶正名叫婵真，她是爸爸这个角色的邻居的大伯母，一开始说要来面试奶奶，但她的外形跟奶奶的设定，差了十八层楼，没办法，不匹配。她在试戏的时候，真的是太能搞笑了，那种邻居八卦大婶的神韵，艳压全场。然后，我们决定不要她，确实不适合演奶奶。

但回来后一想，这么出彩的人物，怎么可以放过呢，加戏！于是，就再写了一版有龅牙婶这个角色的剧本，没想到，后面一撒开写，就给婵真婶加了五场戏。

婵真婶

所有素人演员，都是小孩或亲戚，推荐他们来参演，半推半就被拉过来的，只有婵真婶是唯一自荐要来演戏的大妈，她也是打心里热爱演戏的，她的戏拍起来最慢，她也比任何人都在意自己演得好不好。

每拍一条，婵真婶都跑过来监视器看，问我好不好，不好再来。她的镜头，每个都要拍到20次以上，虽然很耗时间，但最后总有一条让我们会心一笑。

婵真婶怼妈妈的镜头

婵真婶日常里，最忙的事情是带孙子，但她私底下跟我说最多的话是：阿狼我要是再年轻二十岁，一定要来当演员。她对自己具备表演天赋，是有自知的，也是发自心底热爱表演的。每次拍到半夜，她虽会吐槽比带孙子累多了，但一喊开机就立马严阵以待。

少贤阿姨、奶奶、婵真婶，我总在恍惚间，看到自己妈妈、奶奶和婶婶的影子，那种亲近感，是过往任何一次拍摄都无法比拟的。很多时候，我也会产生一种错觉，这是在做一个自己家庭的生活纪录片。

少贤阿姨，奶奶，婵真婶，她们刚好是三个年龄层，都隔了一代人，但很多方面又是那么地相似，跟我的母亲也是那么地相似。她们笃定地相信举头三尺有神明，她们信奉尽人事听天命，对待什么事情都认真地全力以赴，最后做不成，也不会过多的抱怨，老天自有安排。她们生活的负担，比我们年轻的一代要重很多，但却很少见她们茫然焦虑，她们的韧劲，强烈的信念感，是我自认无法比拟的。

在电影的线下见面会上，有观众问少贤阿姨，你没有上过学，那是怎么记台词的。少贤阿姨回答很简单：就是一直背啊，上厕所的时候背，做饭的时候背，走路的时候背，就背下来了。我知道，她其实并不能认全所有的字，有些要女儿教她认，然后用彩色笔重点标记，她自嘲“字都认得她，但她不一定认得字。”就算是这样，她还是把所有台词背下来了，还是整个剧组里头记得最熟的，她的戏没有出现忘词的情况，所有的台词已经进入她的潜意识，就像我们张口就来“窗前明月光”那么熟。

电影里其实有好几处一口气拍两三分钟的长镜头，她怎么做到一个镜头三分钟，不停机，台词一句不漏的，我不全了解，但一定不像她说的“就是一直背”那么容易。

妈妈在现场的状态

把母亲、奶奶、婶婶、至亲中女性的样子，放上大荧幕，这是我早年做纪录片时，就有过的念想。幸得遇见了少贤阿姨，奶奶，龅牙婶，是她们给予了这些荧幕形象以生命，用她们真实的人生经验，来帮助我们这几个尚且青涩的导演编剧，去完成这部作品。

谢谢让我仰望的她们！

2022年1月，我看到了一部我觉得非常好看的院线电影《带你去见我妈》。

我看完这部电影，感动，想鼓掌。

我走出影院，心想，我一定要写一篇文章推荐这个电影。

心里万千思绪，不知道如何表达。

就这样一拖，拖了两周。

今天有空，赶紧提笔写出来，不是春节就来了。

《带你去见我妈》是讲一个潮汕男主，跟一个离过婚的苏州女子一起两年，因为担心老妈不同意，所以一直没有跟老妈说。

趁着一个假期，男主下定决心，带上未婚妻（苏州女子）一起回潮汕，带她见家人，见他妈，并想告诉家人，他要跟这个苏州女子结婚了。

后来，遇到一系列误会，跟摊牌，让这一场见家人的经历不那么顺利。

电影开场的取景是在深圳。让我看的非常亲切。

男主是在深圳华强北工作。

导演尝试把剧情弄得风趣轻松，但我依然觉得这玩笑会有点不好。

第一个点是，男主妈不知道男主有女友，于是给他推荐了一个相亲对象。

相亲对象是一个很胖的女生。

之后整个笑料都在胖女生扮丑的身上。

第二个点是，男主的小舅抱着一个黑人女人。

男主看小舅走远，说：好重口味。

我看完这两个笑点，我会觉得有一丝不合适。

后来，我心想，电影里的男主，没怎么读过书，在华强北打拼，他的这种反应才是正常的呀。

难道你想男主变成一个非常关心弱势群体的人吗？

我觉得这两个点虽然不合适，但是情有可原，也会稍微突出了男主的性格。

电影里，男主是有点妈宝男的，老妈是一个很强势的女人。

在潮汕老家，老妈自己经营着一个卤水店。

老爸每天白天无所事事，晚上去唱戏，在舞台演丑角。

老妈是决定这个家庭的老大，她说什么，其他人基本不敢说话。

一开始，男主未婚妻来到老家吃饭，老妈发现对方是外省的，会有点顾虑。

其他家人则说：外省没有关系呀，漂亮就好了。

后来，电影里最大的矛盾也是在老妈身上。

老妈其实已经开始接受这个贤惠的媳妇了。

后来，小舅说漏嘴，说到这个媳妇是离过婚的。

老妈直接炸了。

当男主跟老妈摊牌时候，老妈发狠话，你要是跟那个女的去她家，你就不要认我这个妈。

我当时看完会觉得这老妈怎么那么顽固，现在自由恋爱了，还弄这事情。好烦哦

后面，我也看气了。

男主被老妈一说，整个人都泄气了。

也不表态，就沉默。

后来，还是勇敢的苏州女孩说：要不你不用陪我回家吧，我自己去就好了。

怂逼妈宝男只有点头的份。

这事情，还要逼女生说出口，太没用了。

看到这里，虽然我很气男主，但我会理解男主的选择。

我也是成长在潮汕家庭。

我知道潮汕家庭重男轻女是非常严重的。

即使我家里再怎么感觉开明，但我深知，我依然是家里重男轻女的受益者。

因为备受宠爱，我长大后，就非常不懂承担责任。

特别是家庭责任。

而我姐，会承担大部分家庭责任。

父母有事情就找我姐，不会找我。

久而久之，我会感觉在家庭有很大疏离感，也不懂得承担责任，形成逃避心理。

这种逃避心理，由于成长环境的滋润，已经形成条件反射，非常难改变。

每一次遇到家庭的问题，我第一个反应就是跑，不回家，不主动承担责任。

因为近年我知道了自己这个缺点。我非常想改变，每尝试走出那一步想承担多一点家庭责任，都需要反复提醒自己，为自己鼓劲才能走出来。

潮汕家庭算是一个很典型的现象。

实际上，我问过不少不同地区的朋友，家里最小的男孩，大部分会像我一样，没有承担家庭责任的能力。

而家里最大的女儿，一般特别能干，承担家庭大部分责任，而且很巧的统一觉得自己弟弟没啥用，很宠弟弟，但是依然觉得弟弟不靠她不行。

重男轻女是严重影响子女的性格的呀。

不管是重男轻女的受益者，还是被伤害的一方，都会有性格上的缺陷。

这里很想呼吁一下，我们这一代，不要再重男轻女了呀。平等对待你们的子女！

孩子很敏感的。你偏爱谁，他们是知道的！

说回来，男主作为妈宝男，不反抗老妈的命令，是可以理解的。

这行为虽然气人，但这样才合理。

在电影里，男主以前很喜欢文艺，很喜欢画画，是艺术生，后来因为老妈的建议，放弃了艺术，学理科。

后来又听老妈的话来深圳做生意。

他一生的每一条路都是听他妈的。这一次，他想选择自己的爱情，选择自己的婚姻。

但老妈的强势，依然让他条件反射性的怂了。

这里电影里有一个大悬念，为什么老妈那么不想外省人嫁给他儿子，为什么那么不想二婚的女生嫁给她儿子呢？

不想外省人嫁给她儿子，是因为老妈不识字，也不会说普通话，只会说潮汕话。

她看过别人家的孙子因为不会说潮汕话，这些孩子跟自己的爷爷奶奶根本不亲。

她很担心，要是儿子跟外省人结婚，以后孙子不会说潮汕话，孙子到时跟她不亲了。

她一辈子奉献自我，就是为了这个家。

晚年她想抱孙子，跟孙子玩耍。

她害怕，非常害怕孙子跟她不亲。

为什么不希望媳妇是二婚呢？

老妈几十年来都在潮汕的一个小区里生活。

所以邻居都认识。老妈是在熟人社会生活。

她担心有了二婚的媳妇会被人笑话。

她儿子不担心被笑话呀，她儿子结了婚就在深圳了。根本听不到嘲笑声。

她还要一直呆在潮汕，儿子，你走了，耳根清净，但受苦的是我呀。

她害怕，害怕自己要生活在整天被人笑话的日子里。

在电影结尾彩蛋里，老妈第一次坐上了飞机。

看着飞机窗外，非常兴奋，一直问飞机在起飞了吗？在起飞了吗？

老妈好紧张呀。

儿子，老妈是不是很没用呀。

一辈子强势的老妈，在第一次坐飞机的时候，对儿子流露了她的柔弱。

儿子，老妈是不是很没用呀？

当然不会，老妈你可强了。

我现在就带你去见我未婚妻。

《带你去见我妈》是潮汕两代人的和解

是我希望你去影院认真看一遍的好电影。