主演在我这有滤镜。但是还是忍不住想说,剧情太沙雕,槽点太多。 最大问题,节奏太快,逻辑极端,除了主要角色,其他人物极其扁平,全部都是工具人。 不像是一个完整的剧集,省略太多需要铺垫介绍的信息。 典型的能力不足,靠快进来提高信息密度。 主打权谋的剧剧情过于弱智。 首先讲开头,噩梦开头,一个人在那敲城门,看到这肯定都以为这是假的,这就是噩梦内容。后边你告诉我这是三年前的事?都是真实发生过的?那你开头那段以真充假有何意义? 花里胡哨的,没能力搞复杂就简单交代不好吗。 编剧的清奇大脑无法理解,完全不讲逻辑。 本剧普通情节无逻辑,高潮情节过于巧合。 高潮情节前铺垫太少,转的过急。 人物还没熟悉,就开始情节。 第一回合,围绕太子冠礼展开。 齐王的计策简直沙雕,正常人谁会想出来这? 原点处逻辑就崩了,后边再精彩也没用。 齐王扔个讨伐卷轴,跟太子有什么关系? 靠一个不知道哪里来的卷轴,谁会当真?里面的内容能作数么? 就算是真的又能怎样?无凭无据的太子就是不承认,谁能多说?卷轴能当证据吗? 一干皇帝大臣,关注点也有问题。 首先想到的不应该是安保吗? 这可是皇宫,连个守卫都没有? 被人混进来还当着所有人的面丢了个未知的东西?? 管事的是不是该斩? 进来的是刺客怎么办? 皇帝大臣怎么跟个没事人似的? 而且两个内人过于巧合哈,一个母亲,一个女儿,他妈女儿还不认识母亲,女儿还被齐王欺骗感情,编剧还能不能更无厘头些? 为啥不认识?没提, 为啥母女俩都在做内人?也没提, 这不典型的工具人,角色单调,像个没有灵魂的木偶,用完即扔? 欺骗母亲的过程也是搞笑,两人谈论故意让母亲听到。 让母亲告诉太子。 太子也是个沙雕,真想反杀直接派人预先埋伏不就好了,居然让大家往城墙看 ??? 看不到能怎么样,看到了又能怎么样? 既不能证明你清白,也无法表明是你指使,能想出这种计策的齐王简直沙雕,理他作甚? 母亲居然还有机会偷偷溜上去,到底在干啥?直接带人埋伏人赃俱获不好吗? 还有太子掉包卷轴,是不是傻,你在做什么无意义的举动!!??? 全程瞎几把编,熊出没都比这剧有逻辑。 后边的反转又反转继续侮辱智商,从头到尾人物沙雕,剧情都和闹着玩似的。 精美的制作,沙雕的剧情。 听说编剧还是原作者?还是法律专业研究生?亲自操刀改编? 恕我直言,这本书能火除了词藻华丽,扒去表面的粉涂的胭脂,一无是处。 逻辑硬伤,华丽的词藻,偏僻的生词,做的再认真,和孔乙己有什么区别? 不就是在像众人解释茴字的四种写法
纵观当下国产剧里的爱情,除了常规的霸道总裁玛丽苏,就是一味地撒糖。
不知道从什么时候开始,观众开始迫不及待地想看主角撒糖。
恨不得上来就是各种壁咚、爱的魔力转圈圈、抱抱亲亲举高高。
全然不顾剧是否好看,只关心够不够甜,够不够宠。
但甜就是爱情里的全部了吗?
当我已经对国产剧的爱情戏失望的时候,它出现了——
《鹤唳华亭》
改编自雪满梁园的同名小说。
罗晋、李一桐领衔主演,黄志忠、张志坚、苗圃、王劲松、刘德凯等老戏骨同台飙戏。
该剧讲述了罗晋饰演的储君萧定权为国天下孤身犯险,收付兵权交于国家自己背负千秋骂名而死的故事。
如今剧集已经播了三分之一,有人盛赞剧中的礼仪细节到位,服化道精良;有人对一集多重反转的朝堂争斗欲罢不能。
但我更爱看萧定权和陆文昔(李一桐 饰)之间的感情刻画。
萧定权,从名字就能看出,他这一生都和权力摆脱不了关系。
作为先帝指定的太子,在众人眼中,他是“一人之下万人之上”。
但只有他知道,这一路走来,真是太难了。
母后早亡,父亲萧睿鉴(黄志忠 饰)对他漠不关心。
从剧集第一个“成人冠礼”案就能窥见皇帝对他的态度。
齐王使计陷害太子,太子极力自证清白。
但这一切都逃不过皇帝的法眼:
我知道,他们俩都在撒谎。 但大郎先是朕的儿子,三郎先是朕的臣。
皇帝对他的态度是先君臣后父子,但萧定权想要的是先父子后君臣。
亲情的缺失,让他十分依赖自己的老师卢尚书(王劲松 饰)。
卢尚书对他传道受业解惑十五年,两人在精神层面更像是父子。
但君始终是君,臣始终是臣。
对你做什么都可以,就是不能亲近你。
贵妃的一番话成了萧定权一生最好的注脚。
但人往往就是这样,越缺什么,越想得到什么。
他最想拥有的是情感,但太子的身份让他不得不放弃情感。
这种矛盾成了他日后所有悲剧的根源。
而陆文昔则刚好相反,有父亲陆英疼,有哥哥陆文普宠,可以说从小是在爱的环境里长大。
用一个词来形容她就是:
冰雪玲珑。
一个缺爱的人遇上一个充满爱的人,注定是要被温暖和被救赎。
一段感情的开始,无非两种套路:
日久生情和命中注定。
萧定权和陆文昔属于后一种。
但命中注定要相遇的两人,编剧偏偏让他们等上了五集才迎来第一次见面。
科举舞弊案,陆文昔的哥哥陆文普被卷其中,同时被卷进去的还有萧定权表哥顾逢恩。
陆文昔想进入刑部见哥哥一面,被门卫拒绝。
此时萧定权策马前来,进门之前根本没留意眼前这位女子。
要不是陆文昔的一句话,两人也许只是彼此的过客:
阁下,可否帮小女转告杜侍郎,华亭陆英家眷有要事面见。
但这句话还不足以让萧定权注意到她,关键是接下来的这一句:
因为阁下既有理由也有力量,不是吗
不矫情,不唐突,说话一针见血,直指要害。
原来缘分真的是件奇妙的事。
陆文昔与萧定权素未谋面,却一眼看出他的身份,一句话说出了他的野心。
这个初遇,让萧定权记住了眼前这位与众不同的女子。
不得不说,配上音乐,这一幕真的很韩剧
第二次见面,一场痴恋已经初现端倪。
顾逢恩的同学张绍筠前来大牢嘲笑顾逢恩,还不忘调戏一下陆文昔。
这时候的萧定权无法袖手旁观,几乎是下意识地握着陆文昔的手,用霸道总裁的口吻说:
她是我的人。
当时彼此的心想必都会漏了一拍。
谁能想到这一握,便有了后来。
当萧定权得知自己要被赐婚,正打算去找卢尚书帮忙,却碰巧撞见了后院的陆文昔。
陆文昔受惊跑到了屏风后面。
两人就这样隔着屏风交谈。
这一段谈话含蓄且暧昧。
留意两人三次见面的台词,可以看出两人感情的层层递进。
第一次萧定权问陆文昔为什么在室内还要带着幕离。
陆文昔回答“殿下毕竟是外男。”
因为两人第一次见,还没有任何感情基础,只是一个礼貌性的回复。
第二次在刑部门前分离,萧定权再次因为幕离的事调侃道“因为是外男吗?”
陆文昔的回答则变成了“跑了一天,胭脂花了。”
眉眼间尽是娇羞。
第三次的见面,萧定权打趣说到“胭脂,又花了吗?”
每一次见面,萧定权都会记得陆文昔上一次见面时说过的话,证明了他对她的上心。
而陆文昔每一次的回应,语气一次比一次温柔,情感却一次比一次热烈:
“妾乱头粗服,不敢面君王。”
你看,根本不需要什么撩人情话,三言两语里头全是暗涌。
在如今使劲给你糖的爱情桥段中,《鹤唳华亭》显得足够克制。
正是这份克制才显得高级。
可以咀嚼的台词还有很多。
“可待”两个字不一定是此情可待成追忆,也可以是“请你再等等我”
如果相国寺相约能够实现,两人或许会是另外一个结局。
但怪只怪造化弄人。
当听到陆文昔要纳给齐王当侧妃的消息,萧定权急了。
如果说萧定权是在黑夜里前行,那么陆文昔则像是黑夜中的一道光。
从小缺爱的人,最需要的是温暖,是了解,是爱。
那一次的屏风对话,两人已经认定彼此为对方灵魂契合之人。
这一次,萧定权终于体会第一次陆文昔说的那句话“没有力量也想要保护的人”
如今他也有了这样的人,那个人就是陆文昔。
但这份真情换作寻常人家,可能就是一段流传千古的佳话。
搁在一个太子身上,则像白日做梦。
萧定权的真心在陆英眼中只换来一句“相濡以沫是佳事,但相忘于江湖是幸事”
荣华富贵他从来不缺,他缺的是那么一点天真,一点温暖。
可惜他的身份就是要让他一再失去。
陆英冲撞廷试,惹来灭门之灾。
卢尚书为保护他以死进谏。
哭包萧定权一夜长大,用求亲来换取陆英一家的性命,这也是他保全陆文昔的一种方法。
面对陆文昔一句“殿下许诺臣的,臣还能奢望吗。”
萧定权能且只能回复“抱歉,我无力,也无心”
于公,“无力”是说自己虽生在皇位却身不由己;
于私,“无心”则是斩断了两人之间暗长的情愫。
陆文昔用真心换来萧定权的“绝情”,哀莫大于心死的她回复“是臣无知,是臣无耻。”
“无知”是上下级的口吻,“无耻”是男女之间的口吻,和萧定权的“无力”,“无心”一一对应。
在错误的时间遇上对的人,大概就是萧定权和陆文昔的真实写照。
“世间多少金谷客,数声鹤唳路遥遥。”
这是陆文昔为萧定权续的两句诗。
她明白她和太子注定只是金风玉露一相逢。
昔日的陆文昔再出现在萧定权的面前,已经有了新的身份:顾内人。
编剧让前期太子一直没机会看见陆文昔的脸,就是为了换来这一刻的虐心。
世界上最遥远的距离莫过于爱你的人站在你面前,你却认不出她。
从原本的两情相悦,变成如今顾内人单方面的暗恋,注定了这段感情不可能终成眷属,只会是没有最虐只有更虐。
现在再回头看第一集陆文昔的对白,才明白个中的凄楚、无奈:
蜀中山河,自由辽阔,此去经年,不可复得。那时怎么会想到,能够博鹰的他,却囿于金匮玉堂,眼望山河。那些他爱过,恨过,拥有,失去,苦苦追求不得,奋力挣脱不得的,所有他生而为人的一切,我非但会旁观,还将亲历。
他们两人的“命中注定”,没有天雷勾地火般热烈,只有高山流水觅知音的默契。
情深缱绻,细水长流,才是爱情最本来的样子。
《鹤唳华亭》这部剧注定不会有高甜撒糖的剧情,缓慢、含蓄是它的特点。
不显山,不露水,但却显高级。
小说《鹤唳华亭》封面有句话:“遇上你,并非我之所愿。既已遇上,就请你点一盏灯来,为孤照亮这丛锦绣地狱。”
愿得一心人,白首不离兮。
《鹤唳华亭》是今年让人着迷的一部古装剧,尽管对情节上的bug、设定上的漏洞等略表遗憾,但整个观剧的过程中还是挺欣赏的。因为能看到这份制作的诚意以及编剧深厚的文学功底,在古装剧纷纷迎合现代审美,用现代人的思想和言行来演绎古代人的大环境下,这部剧坚守了传统的文化之美、尊崇了古人之道,更难得是创作者借这样一个悲剧人物表深刻地揭露了对于封建皇权和礼教对于人心经年的压迫和摧残,对于君子之德行的崇尚与彰扬。
《鹤唳华亭》既不是一部古装权谋剧——创作者的志向不在这里,也不是一部历史正剧——主客观因素不允许。它更像是一部有格局的封建伦理戏,父子关系本来就是一个永恒的命题,而挣扎在权力与阴谋漩涡中的天家父子更是矛盾的集大成者。几千年的封建王朝孕育了多少个这样的人论故事,都是后来者源源不断的创作之源。只是在国内影视作品中,极少看到聚焦于这种关系而能完美诠释的作品。
《大明宫词》聚焦母女之间一生权力与爱情角逐,《皇太子秘史》讲述彼此相爱的父子恩怨难解这种复杂微妙的关系,《少年天子》则用家长里短、情感关系来衍射政治,以家庭伦理来写朝纲。其中《大明宫词》《少年天子》已经做到极高水平,《皇太子秘史》则欠缺一口气,而韩国的优秀作品《思悼》明珠在前,不得不让人在寄希望于国内的团队,何时能够创作出中国版的《思悼》。因此,我对于《鹤唳华亭》是有这种创作的期盼的。君臣父子“子不知父,父不知子”,在一生的矛盾斗争中或面目全非,或坚守内心。
既然是重人物关系,那么角色定位就显得尤为关键。相较于原著的彻底冰冷——皇帝对于太子的严防死守与极度排斥,剧中的父子关系稍显柔和,毕竟从皇帝不时漏出的微笑能看出他对于这位太子还是寄予厚望,并没有想过更换继承人。只是,对于上位正当性存疑的皇帝来说,权力还是第一位的,因此剧中父子的挣扎与诛心的博弈没有减少。在这种境遇下,他们残存的一丝亲情在控制、施压、斥责、动辄得咎的“权力的游戏”中消磨殆尽。
太子是为内心仁厚,谨守儒家思想的传统君子形象。他的价值观从冠礼仪式上为自己书写的笔墨上就有所展现“馋岂有端,罪实无名。全君臣义,成父子亲。家国永安,天下太平。君子今日,百罹成人”。太子长年的委曲求全,苛求父亲的一点垂爱,为了家国天下能舍身取义,在经年的磨砺中成长起来。期间承受的窘迫和孤独,以及相伴的绝望与愤怒令人动容。最终还是选择坚守君子的品德,这样的太子值得卢太傅的偏爱,这样的“小怯而大勇”也值得作者的书写,而这样“吃人”的封建社会也令人瞠目。
而酿成这场惨祸的杀手,作为君父的皇帝尤为复杂。正值壮年,靠着外戚的帮助登上帝位,早已沾满兄弟的鲜血。与皇后的爱情可望而不可及,人生的重心被权力占满。成年的太子对他来说是一个隐患,也是愧疚。一方面作为上位者的他早已明白,在内忧外患的朝堂上,不合格和弱势的继承人一定会被无情淘汰出局,因此要磨砺太子的心性和政治作为,对于太子的脆弱和迟钝是愤怒和气急败坏的;另一方面忌惮他背后的势力,用权术制衡对太子控制和施压。最后这对父子越走越远,皇帝战胜了他所有的敌人,成为专制独裁至高无上的王时,不知道是不是如他所说的“不后悔” 呢?
卢世瑜,清流代表,一代大儒,是帝师,亦是太子的“父亲”。这位影响太子一生的人物,他死守“君子之道”,他的学生也如此。每次出场都足够精彩,这样的人不得不让我想起史书上哪些以身明志的文人们,正是这些将信念、人格看得比生死还重要的人,才使中国的文化绵延不绝的吧。
顾逢恩,出场以为是个青铜,没想到是王者。如此清醒的活着,知世故而不世故,对于局势觉悟得透彻,还能选择天真烂漫活着的人,是晦暗基调中的一抹亮色……
剧中角色足够精彩,演员演绎都可圈可点,今年出色的古装剧,它可以占据一席之位了。
被爹鞭打觉得自己该打,认为是恩,奴性十足的下贱德行。
然后,转过头来,对比自已弱势的角色,又牛逼哄哄,颐指气使,这种角色封建社会标准的恶心形象。
萧定权这种角色真是被封建等级社会彻底浸淫并同化,比他“高贵”的“君父”对他践踏他全盘认同,然后他再转过头去践踏比他“等级”低的人,每个人上头有个“主子”,下面有个他的“奴隶”,最底层就是可怜的女性。女性永远是底层,是附膺。
他对人的性命毫不在意,萧定权这种角色真该自尽,越来越恶心。
尤其对扮成女官的文昔的态度,又猥亵又打,骂文昔是猪,都他妈的在编剧剧情中算甜?萧定权果然是在pua文昔,恶心极了。
萧定权这种人把男权社会男性的德行表现的淋漓尽致。
剩下的剧情,是萧定权又纳了几个妾,在演员表里有,
对这种剧,我只想说,毁灭吧,赶紧的。
#节录至39集,兔子不剧透,不原著。
#大家怀着快乐的心来一起看戏讨论就好。
#发评推广一下。
一起追剧扮柯南 之 《登华宫弒君案》six questions
太子妃如何薨逝,登华宫岂敢弒君?缉凶六问。
1. 《登华宫弒君案》太子妃说”孩子”、”我不会告诉殿下的”是何解?
从太子妃中毒后对顾内人说的两句话及挽回顾内人捧着酥酪的手的动作,推测她是有求生意志的。”孩子”在她跟顾内人的语境之中,指”腹中的胎儿”,此处当不会是指”六郎”。太子妃愿意产后再自裁赎罪,可见她视孩子性命犹在自己之上,孩子,是她求生意志的来源。
当得知酥酪可以解毒,她紧抓住顾内人的手,说”我不会告诉殿下的”, 究竟是”妳毒杀我之事,我不会告诉殿下的”,或”你是陆姑娘,我不会告诉殿下的。”?不管她保证”不会告诉殿下”之事是什么,前提都是她得活下去才能践诺,她是有求生意志的。
太子妃临终时只透露顾内人另有真实身分,并请殿下”不要伤害她”,我认为这是她出于赎罪的无怨;但很遗憾,遗言听起来反而让顾内人嫌疑重大。
至于陆文昔在两难中的选择,有私情,但也有道德,她救活了六郎。《鹤唳华亭》里皆名利场中人,大抵都有”两难”乃至于”多难”,但”难”总是会事过境迁。无论君臣将相还是男女百姓,真正的考验都在于:遇难过后要信仰”宣威逞暴之术”还是力求” 斋戒沐浴之祀”,要当”人”还是”奴才”、”恶鬼”呢?
孟子说:”放其心而不知求,哀哉!”
2. 《登华宫弒君案》” 疑者不使”,太子缉凶为何启用”疑人”?
太子动用东宫卫搜查登华宫,跳水救顾内人,任张陆正拷鞠,并借给张陆正去挑战上位的监国令旨权力,批了逆鳞被君父掌殴等等,因为他要追查杀死妻儿的真凶,哪怕是逆风执炬。
太子预料到最大的阻力是:登华宫会去陛下处寻求庇护。所以太子得去扛住君父的施压,让两个”帮手”把案子办下去,但是可用可信之人又太少,这两个”帮手”,偏偏都是”疑人”。
明处的帮手是张陆正。太子妃之父张陆正是除了太子之外,对追出真凶最为渴切,敢于彻查的人。但张陆正这个帮手的疑虑是他骨头软,只能驶一时船,必须留有后手,比如随时以”太子妃直亲”的身分,剥去张陆正的审理权。
暗处的帮手是顾内人。汤药下毒过于拙劣,狡狯如她岂能是帮凶,太子要缉凶,得先保她一命,再胁她献智自清。顾内人这个帮手的疑虑,是她来自不明的对立党派(《太子妃小产事件》时确认),未必完全清白,她又是地位卑下的宫人,易受人操弄,有可能如张尚宫顶罪牺牲,只能驶一时船,必须留有后手,比如以”严刑逼供”所得不实,推翻她的画押或供述。
这是弒君大逆案,逆风执炬必有烧手之患,但太子非得查出真凶不可,”疑人不用”,却用了张陆正与顾内人两个疑人当帮手,纵然”烧手”亦在所不惜。
3. 《登华宫弒君案》赵妃如何计划完美犯罪,把自己摘出去?
(1)动机
继上次《太子妃小产事件》行动失败后,登华宫这次计划毒杀太子妃。之所以不怕君父知悉真相,必置她于死地,乃有三个动机:
一是太子正妻地位压在赵妃之上,太子妃死,后宫重以赵妃为尊。
二是李柏舟死后齐王党失去中书令之位,太子妃死,太子党亦顿失争位优势。
三是皇长孙若出生,太子党就拥有第二个由制度指定的帝国继承人,太子妃死,被削弱的太子党就没了”皇长孙”的加持,亦是暗合陛下心意。有陛下的支持,无论是国法(制度面,登华宫为内宫,臣不得进,难以搜查)或家法(伦理面,太子妃死,君父为皇族大家长,有决断权)都占上风,值得大胆一试。
因此计策不需要多高明多缜密,登华宫只需要找到非登华宫人来当”嫌疑人”,就像上回令报本宫人(顾、陈)去汤药中投放华泽兰一样,务必让登华宫脱身即可,余下的事,自有”陛下圣裁”,皆大欢喜。
(2)择定最佳嫌疑人
最佳嫌疑人,早在齐王妃因其父李柏舟被斩首,大喊”萧定权,我不会放过你”的那一刻起,就选定齐王妃,因为她最有犯案动机(杀父之仇),人证众多。一旦齐王妃获罪,正妻位子就空出来,可为大王另寻有力的妻族。
但很可惜齐王妃提早离开了,必须寻找下一顺位的人选。
下一顺位很快就选中随太子妃而来的报本宫内人顾氏。诸人亲眼所见,不知有何阴私,主仆龃龉,太子妃竟向她下跪,若她在熬煮汤药中”下毒”,便可藉此将全案归咎于报本宫,治太子御下不严之罪,一气呵成,顺理成章。未料太子妃将甜饼分予六郎吃,两人同时发作,众目睽睽之下实情败露,却在殿帅来带回太子的空窗期里抓紧时间,变白为黑,检验结果依然是原定的:汤药中有砒霜,报本宫顾氏犯了弒君大逆罪。
其实,酥酪能急救砒霜中毒,但太子妃中的未必是砒霜毒,她并未有剧烈呕泻、七窍流血的症状,”砒霜中毒”的结论或是事后加工所致,只求草草了结。此外,中了砒毒不会立即死亡,古人认为性属生冷的其他物品也可解砒霜毒,宋《经史证类备急本草》等典籍曾载,绿豆汁、冷水、醋、生萝卜汁两大碗也可缓解砒霜中毒。可见缓解之法并不难得,除了顾内人外,却无人思救,太子妃真正的死因是──登华宫全程袖手旁观,见死不救,坐视太子妃连着腹中的皇孙薨逝。
谋划如此拙劣,却能全身而退,实乃在国法与家法上,登华宫、齐藩、陛下乃利益共同体,负隅依阻,莫敢婴御;倘若没有人能凌驾于登华宫的倚仗之上,极力找出真凶,这对主仆一前一后都将死得有口难辩,成为皇权博弈中的牺牲品。
4. 《登华宫弒君案》太子放入太子妃棺中物是何由来?
三年前太子未能守护至亲至爱之人,这份终天之恨无时或忘,这一次太子妃枉死,再度被君父舍弃,几乎是噩梦重演。在遗憾、痛苦、自责的心情里,一生奉儒的太子跣足手抄佛经,经卷随棺,送太子妃最后一程。
为何跣足?佛陀跣足苦行,其后修行者所以跣足,表示虔诚礼佛,表示苦行赎罪。
手抄何经?太子手抄《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》、《佛说四十二章经》。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》:”寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何于中不惊不惧……如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。”此经用于灭除毒药杀胎的罪行,也是为夭折的婴灵祈福。无明无知之人,受限于生生死死,受制于心念迁流,恳求菩萨能守护清净无邪的小小灵魂。
《佛说四十二章经•第一章•出家证果》”须陀洹者,七死七生”,在佛教的生命观里,生命本是轮回不已,但轮回受苦,故要证入阿罗汉,入得圣道,愿太子妃已是解脱轮回,不再受苦。另《佛说四十二章经•第二十五章•欲火烧身》即观众已熟知的:”佛言,爱欲之人,犹如执炬。逆风而行,必有烧手之患。”唯有断欲去爱,才能脱离苦海。
最后太子却说自己没有慧根,意味纵然挑战皇权,引火烧身,要也让《登华宫弒君案》真相大白,不肯放弃之意。
有趣的是,赵贵妃亦熟读此经,她在此案中之策略大抵可说是:”爱欲之人,犹如执炬,顺着风向,百千光明。”可做对照。
5. 《登华宫弒君案》#钮祜禄•文昔#如何#靠嘴活命#?
#钮祜禄•文昔#跟#靠嘴活命#的标签都来自陆文昔的扮演者李一桐,我认为这是褒义,也区分了前后期的文昔形象。
前期的文昔是个大胆聪慧的大家闺秀;后期的文昔被困于斗争之中,她虽身处卑位,却能藉由各种有针对性的说服策略,为自己讨回清白。
(1)对张陆正诱之以利:
“续任的中书令会是谁?”说服张陆正基于利益,打击登华宫。她点出张陆正心心念念的相位花落谁家,此案前看的是皇孙,此案后看得是东宫与天子的权力消长。此前皇长孙诞下,殿下的权势就足以与亲藩、天子抗衡;如今皇孙已殁,唯有助太子借此案打击登华宫,才能从中获利。
(2)对太子析之以势、动之以情:
”只有这一次机会”说服太子迫于形势必须相信她,搜查登华宫。当着殿下的面她坦承引张尚书挑战登华宫,是有私情(她想活下去),但就形势而言,太子手握监国权力,这也是唯一查出真相的机会。
”有冤之人,殿下将来一定会为他们昭雪的?”宗正寺中,君父逼太子诛杀顾内人,她问的这一句,对殿下起到动之以情的作用──天理正义,正是太子从前到现在,屡次求而不得的心病,更遑论亲手杀死无辜冤屈之人,这一句终使太子弃剑,为保她不惜自污,承认君父强按给他的罪名,身受鞭笞,被幽禁于宗正寺。
(3)对殿帅喻之以义:
”你是人,他也是,救救他”说服殿帅让她脱出齐王虎口,奔去照顾伤重昏厥的太子。殿帅此人耿直,是陛下的得力助手,必谙太子冤屈,又目睹齐王在宗正寺欺辱太子,表情不忍。陆文昔引用孟子之言说服殿帅,是人,就有是非、耻辱、羞辱、恻隐之心,权力纵然漠视人命,公道仍然自在人心。
文昔、殿下、殿帅、杜蘅何尝不是?
#钮祜禄•文昔#能#靠嘴活命#是聪明,聪明是一种天赋,本已值得赞许;而善良是一种选择,善良比聪明更难,#文昔升级•顾内人#有之!
6. 《登华宫弒君案》在陛下眼中,”太子”到底是什么?
陛下、姜尚宫、赵贵妃都曾说过类似的话:”陛下与太子之间,先是君臣,才是父子。”但实际上君不为君,臣亦非臣,父不父,子不子。从局外人的眼光,毋宁用以下三个脚色来概括,在陛下眼中”萧定权”到底是什么?
(1)瓜分皇权的强臣
在所有瓜分皇权的强臣中,陛下最忌惮也欲力抑的就是太子。
在故事前期,朝中有李相齐王党与清流太子党,边地则有二十万的顾军太子党。李党挟齐王与清流党挟太子相争,陛下手握的皇权虽然占据制度上的优势,但只是表面风光,要钱没钱,要兵没兵,一直是靠着两党彼此斗争,隔山打牛……表面上好似陛下的权术谋略高超,风风光光,其实是他手中的皇权涣散而单薄,完全比不上他的合法代理人──太子萧定权,占据法统上跟军政上的权力优势,陛下只能藉由制造两党相争的机会,将权力拨到自己碗里。
清流太子党是先帝所赠,顾军太子党是元后所赠,太子的地位更是生而具有的,由制度指定的正统继承人,比李党更具威胁。所以陛下先借李党之手,拔除太子太傅,两任太子妃之父(张、陆),使清流太子党不复存在,后又在《军马案》、《登华宫弒君案》里忌惮于太子的谋略,将赵妃抬成继后,拔除辅佐太子的一府兩坊,并降罪于与太子合作的三司诸官员……使太子成为无牙的老虎,陛下下一步该要图谋拔其爪牙(顾军太子党),为的都是集权。
其实,太子监抚制跟一坊二府制是古来逐渐形成的、用于涵养教育皇储的制度,这些制度曾被一些皇帝带头破坏,用来当作斗争的权柄,视为太子谋逆的迹象,殊为可惜。可以说,萧睿鉴皇帝陛下虽然已经获得王位,但他的身心从与愍太子争权的那时起,就已经把”正统””亲情”看得虚妄,一路走来脚下万骨,萧睿鉴一直没离开过斗争的战场。
家无二主,国无二副。现在陛下的最大对手,萧定权,就是瓜分皇权的强臣,因为他是与之争皇权的第二个正统的太子。
(2)强藩的人质
对太子忌惮如此,践踏如此,又立了继后,很多人心中有疑问,皇帝为什么不干脆废了太子?皇储可以废,但现在不是最好时机,等顾思林倒了,二十万大军军权回归中央,没有利用价值的太子萧定权就能找个莫须有的理由废了。但扳倒三朝功臣顾家不是容易的事,陛下还须徐徐图之,借刀杀人,不能落下诛杀功臣的名声,得设计让他人去背这个骂名,而荣耀归于陛下。(反而继后倒是可以下手了,只要元后嫡子没了,就是她的儿子问鼎帝位。)
长州加急军报传来后,使陛下决意用《登华宫弒君案》打压太子,逼顾思林就范,一句”他们甥舅”透露了长期以来在陛下心中,太子到底是谁家的崽。
自然是顾家的崽。
顾思林好比大老虎,萧定权好比小老虎,舐犊情深。陛下敢把大老虎放去打仗,是因为把小老虎死死捏在手里,大老虎远在边疆也只能听话,不敢轻举妄动,但是放在身边的小老虎也要养着,可以打骂,不可驯死。小老虎若没了,强藩必脱缰,兵燹祸国。
用与外甥的亲情去牵制舅舅,舅舅甚至为外甥的安危无令返朝,看在天家眼中,除了得意于操控之高明,或许还有一点心酸或忌妒吧?
(3)施以精神控制的羔羊
“乳必跪而受之,死义生礼者,此羔羊之德也。”(何休)
陛下曾对殿帅,晋献公的两个儿子──世子申生与公子重耳,为何最后重耳赢得王位,”因为重耳有一个好舅舅”(影射顾军太子党)。
我以为不然。
重耳之所以胜出,用近人流行语来说,是因为世子申生作为继承人被长期实施”精神控制”,被养成了一只对父权忠诚顺服的羔羊。申生被诬陷也不申辩,为了不让父亲背上不慈的罪名,自缢而死,殉于对父权的恭顺柔敬,让他得了”恭世子”的谥号。孔颖达却说申生”不曰孝,但谥为恭,以其顺于父事而已。”父亲晋献公的昏瞽并未被孝顺的申生美化,同样被记载于史册。
这个悲剧,可以说是威权式父母对孩子实施”精神控制”的经典案例。
萧定权作为继承人,在众多孩子中,也是君父精神控制的主要对象。精神控制并不少见,在很多威权式领导者、父母或情人之间是存在的。对着你,父母永远霸道强横,却可以对他人笑;对着你,父母说你不顶事、真失望,要你道歉;对着你,父母说你要知道对家族的责任,忙着讨好父亲、伺候母亲,你的情绪与需求微不足道。(部分摘自《如果我的父母是控制狂:如何设定界线、自我修复、终止控制的世代循环?》)
萧定权也许就是历史上或家谱上,这些受到精神控制的”羔羊”的其中一只。然而,萧定权的英雄认同不只君父,尚有卢傅、顾帅,作为一只”君父的羔羊”的他,注定了将会是”忤逆”的。但作为一个人,唯有如此才能走向自己的成人之旅,信仰之道。
而在那些希望小人能死得像小人的小臣眼里,太子则成了终止皇权倾轧、世代循环的希望;这就是君父屡次打压太子,却仍有人聚集在太子身边的原因。
可能君父永远想不透:羔羊们为什么怎么教,都不驯从呢?
起初,我给本剧打的是5星,因为喜欢剧里一众演员的表演,特别是王劲松老师饰演的卢老师和赵贵妃。青年演员们也演得既卖力又真情实感。改成2星的原因是剧本实在太烂,以及剧中权谋部分的叙述手法过于降智。
1. 推测本剧宣扬的应该是一心为道心系苍生的气节和部分传统文化。然而,至目前,剧中一心为道的正直之人士几乎都挂了,起不到任何正面宣传作用。另外,传统文化固然被在剧中进行了一番宣扬,然而流于表面化,缺乏厚重感,几乎就是把传统文化当成彩色包装纸和故意塑造传统风格化的嘘头。除此之外,这套君要臣死臣不得不死,女子不得抛头露面等封建糟粕,固然有其存在的历史真实性,但在本剧中被大肆宣扬,不仅毫无现实意义,更无积极意义。同是权谋剧,琅琊榜中传达的君臣天下的立意,远远要高明得多。当然,如果要不把此剧定义成家国天下的权谋剧,只是记录一段历经磨难的爱情或家庭伦理悲剧,那就更请不要用心系苍生这样的厚重立意当噱头。此剧中角色口中的“天下苍生”苍白得就像一张厕纸,只有在需要得时刻才会被人想起来。迄今为止,剧中竟未曾出现过一个非皇族非官身非奴籍非兵籍非罪籍的正常老百姓,甚至连一个店小二都未曾出现。张口闭口天下苍生,真是可笑。看看其他优秀古装剧里面是怎么传达“天下苍生”的,譬如商鞅入秦后先拒绝朝廷优厚待遇,自己翻山越岭实地考察民生民情,再回到朝廷力排众议推行变法。这才是关爱天下苍生的正确表达方式。
2. 叙事手法极其降智。我并不反感剧情反转,相反,我非常喜欢有逻辑有层次的反转。然而,此剧中几乎所有的观众看到的反转都是由于与镜头信息不对称造成的。例如,在前一个镜头里正在发生的事情或者正在说的话被镜头突然掐断。然后剧情接着演。等到剧情需要反转时,没有任何铺垫,就通过镜头回放,把之前被掐断没给观众放出来的故事重放一遍。在这样降智的叙事手法下,剧本一次又一次给观众制造各种无法预测的反转。观众猜不到,不是因为智商低,更不是因为反转多精彩,而是因为前面关键剧情根本就没给播放!这样的反转权谋仿佛在逗我。在这样的叙事手法下,其实是可以把剧情对基本逻辑的要求降到很低的,因为这样剧本就能毫无逻辑想怎么进行就怎么进行,如果哪天大结局再反转,用回放镜头揭露皇帝根本不是太子亲爹所以才一直虐他,我都不会感到奇怪。下过棋的人可能知道,真正的高招是设计让对手无论走哪步都是输,这才赢得精彩。如果单靠对手一时疏忽看漏了眼而赢棋的,绝对不是高手。同理,把权谋剧里的反转都设计成马后炮镜头重放,权谋注水,质量下乘。
3. 剧本故事情节不连贯不清晰,拖泥带水,缺乏冲突上升层次感。特别是男女主角仿佛得了健忘症。例如,卢老师去世这本应该是一个重要转折点,男主角经此打击,就算不黑化,也断然不会在痛苦一番之后一切恢复到原点。然而剧中,除了少了老师的帮助,老师的去世对男主后面所思所做没有任何实质影响。又例如,赵贵妃封后,男主在宗正府哭天抢地。自己母亲的位子都被抢了,本来应该是一个很好的故事转折点。然而,男主后面被从宗正府放出来以后,与他被关进去之前并无多大不同。被虐的时候每次哭天抢地,事情过后该干什么还干什么,该吃的吃该喝的喝该笑的笑,宛如得了健忘症。此类失忆情节,女主角也做了不少,由于都是她在东府反复被打失忆再被打再失忆,所以,不再赘述。观众跟着好了伤疤忘了疼的男女主角在原地踏步的剧情中反复打转,不知所谓。
至于其他剧本问题,诸如男主角反复被爹虐,女主角反复被男主角打,不予置评,因为此剧如果没有了这些令人诟病的情节,那几乎剩不下什么了。
很多此剧的拥趸鼓吹此剧乃小众剧,众人皆醉我独醒,仿佛观此剧能救世,看不懂此剧大概率是因为观众本身没水平没文化修养。没必要,真没必要。从前之书汗牛充栋,现在之书汗牛充栋,未来之书汗牛充栋。细枝末节咬文嚼字吊书袋不懂无伤大雅,毕竟术业有专攻,让编剧去做化学实验ta也不会。而至于理解局面与形势的能力,从来也不要低估中国的大部分普通电视观众的智商与情商。如果真的对中国传统文化热爱,可以追根溯源去读一下诸子百家的原著;如果对历史权谋感兴趣,可以去翻翻资治通鉴等史书,大可不必沾沾自喜一边看剧一边辛苦寻找文化存在感。
总之,如果剧本老老实实肚子里有什么货就写什么货,不至于2星。然而,货不对版鼓吹格局气象,实则空心草包,那即使负分也不为过。可惜了那么多好演员的出色表演。
以上个人观剧有感记录,不欢迎车轱辘评论挽尊,也没义务回答任何问题。毕竟,我不会指望学习了这剧就能上大学。
男主宋朝的,女主唐朝的,大臣南北朝的,皇宫ps的。
剧情有点扯有点,感觉像个弱智儿童剧。男主角动不动就哭,我的天啊,太子啊,我要是皇帝早废了。政治斗争像过家家,太子加冕居然想出来了从城墙是丢檄文的桥段。
品质还不错,表演和节奏都OK,前四集各种反转,就是郝蕾领盒饭有点早...不过瘾啊。ps:大块的红和白,张叔平美术造型上夹杂了好多私货啊
前三集就为一个愚蠢但自以为聪明的事折腾,还要观众跟演员一起表演降智吗?还反转,两次差不多就得了,转转转还转上瘾了,观众喜欢看反转不是喜欢看你拍大风车。罗晋演戏本来就很紧绷,以40高龄演20岁少年人,身为千岁之尊动不动就泪流满面,少年老成感是没有的,只像更年期情绪不稳定。哎,人贵自知。
鹤唳华亭这个名字,就给人孤凉之感,演员们也的确演出了这种感觉。从开篇雪中的师生戏到朝堂的群戏,真的是都很精彩。加上电影级别的镜头,太赏心悦目了!
一开始只想打开当做背景音,没想到真心好看。太子可太惨了,希望梁园大大能在剧里给他一个好结局吧~
看了四集想看又不想看。受不了一个太子这么惨,老是哭哭啼啼
如果一个国家举办重要典礼城墙却无一人把手,如果破坏太子的加冠礼靠的是宫女从城墙上扔下檄文,如果掌握国家命脉的高层每天都在玩这种过家家一般的狗屁权谋,那么如今高考就是汉族加十分了。
这个评分低了,真的,别指望我国观众有啥文史和艺术素养了。
编剧不懂戏。
《鹤唳华亭》前几集的戏剧密度是很强烈的,但仔细想想,其实就说了一件事——齐王借太子不孝,来攻击太子,甚至让太子皇位不保。不孝,这在古代世界里是不可原谅的,更是为人臣子的大忌。孝这个问题,是和忠挂在一起的,只要有人把这件事捅出来了,太子就必须给以回应。是承认,还是辩解,亦或是告诉皇帝,是谁嫁祸。他就这三条路,否则太子就别想当。这是古代世界里一条不成文的规则,这条规则约束了所有人,只要你想在这个帝国生存下去。只要没有人发现《鹤唳华亭》里这条规则的不对劲,那它就成功了,它就成功把观众带到了过去。当孝的存在与封建社会结合时,它必然会演变成真正的孝子太子在宫门前哭喊着进不去,而这件事反而成为他不孝的罪名的荒唐闹剧。所以萧定权从一开始就注定了是一个悲剧人物,一个不得不在规则下和命运抗争的人物。
这部剧的节奏感真的可以给个满分!大陆一些团队似乎找到某种法门,抛弃掉了港台那种速食节奏,开始慢慢老派起来。说是架空戏,却开始照着从前的路子走,越来越注重文学性,越来越稳重悠闲。认认真真的讲故事,安安静静的表演,一字一句,一眉眼一投足的斟酌。衣褶纹理,剧情编排,台词表演,处处用心。也终于可以让我放下手机,看着大屏电视,心无旁骛的享受这时间。在明知道可能会被忽视,但依然纠缠于每个细节,将品质做出来的团队,于这时代而言,都是了不起的匠人,坚实倔强的敬业者。
60集?看了两集不喜欢
如果我没听错,这部剧应该全员是原声台词。黄志忠王劲松张志坚这些老戏骨没的说,就连ww的邱心志都是原声且不出戏,真的佩服所有演员的用心。我们终于不用听季冠霖边江乔诗语阿杰谈恋爱了。
跟《天盛长歌》一个毛病,背景极其庞大,气氛渲染极其严肃,结果都是些鸡毛蒜皮的小事,这些勾心斗角的小伎俩扔给后宫还凑合,在庙堂上就显得十分做作。罗晋一个外形俨然中年的男演员,还要如小儿一般跟父皇撒娇,人设美惨强的惨一看就是演出来的,非常不自然,特别别扭,可惜了服化道和摄影,这剧成不了第二个琅琊榜。
为了反转而反转的剧情,你以为你是在煎蛋吗,翻来翻去的,傻子都猜到的剧情,有本事像琅琊榜那样,隔几集连同之前埋的线,才一次过破局,后发制人,现在发行方吹自己比长安十二时辰还好,是媲美琅琊榜的力作,抱歉,我只觉得是小孩子过家家的剧情,政治权力斗争又不是请客吃饭,角色天天哭,这是干嘛呀展示眼泪的力量吗
空镜不错,剧情慢热,可能最吸引的人就是片名吧。罗晋适合演男二,抢男一的风头,演了男一反而撑不起来。李一桐就是个丫鬟脸,演多少女主角都红不起来。郑业成什么时候红阿?
尼玛。。。。。。这些人是闭着眼打分吗?这种优质电视剧打7.5不丧良心吗?低质量麦麸和油腻言情剧大行其道,这种精心制作的剧却连宣传都不敢,真的是劣币驱逐良币啊,心痛。我五分不改了,就算后期崩我也能靠n刷前六集活命了,真的拍的,演的,编的都太太太好了。
原著粉报道~ 点茶这件事在原著里是一个很重要的动作意象,定棠精于点茶,他的茶道是皇帝手把手教出来的,而定权虽然有老师提点,却始终觉得内心空荡。读书的时候,就一直在想象梁园太太笔下“咬盏汤花”是什么样的,没想到真的还原在了剧里。这部剧在点茶还有礼仪等方面都做了详细的考究,可以说是文化底蕴深厚,不论是台词还是人物举止,在风格上都古朴而风雅,也期待定权笔下的“金错刀”。
所谓的权谋和闹着玩似的,一股小家子气